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小說–永恆聖王–永恒圣王
第两千六百四十七章 末法纪元 惠然之顧 戛玉敲冰
通祝福穢，被溟泉水沖洗從此，通都大邑蕩然無存溶解。
據稱魂魄在鬼域眼中洗禮一番，便會忘記宿世影象。
當初的活地獄之主，益發古冥族的最強之人。
而冥府水，澄清蒼黃，佔有着沖洗印象的用處。
許是鑑於境遇的來頭，這種六合肥力中，多出一種昧凍的意義，淵海界中的庶人，便叫作‘冥氣’。
於唐清兒所說，人間地獄界與中千世風等量齊觀，雙方之內或許是着某種健壯的禁制壁壘。
視此間，武道本尊的私心，升騰一種礙手礙腳言喻的知覺。
但是因爲消失‘化生’這種爲奇的蛻變生命的解數，誘致活地獄界華廈生靈，仍是接二連三，多元！
不單蓋古冥一族，是人間地獄地府中化生而來，更以，她倆落草其後，便有着遠比另外布衣逾弱小的作用！
而在那次大劫內，非徒火坑之主身隕，全套人間地獄界亦然損失不得了，衆帝君、獄王等強手身隕。
接下來的幾天，武道本尊輒在殿中待着，泥牛入海相距。
通火坑界，與白瓜子墨晉升的中千圈子，意識着一些有如之處。
陰泉獄的當軸處中，流瀉着一種至陰之水，謂之‘陰泉’。
其他八五洲獄的名號來由，亦然這一來。
繼而，天堂界墮入末紀綱元，遁入帝境的羣氓更加少。
“人間陰曹中，居然能養育物化命？”
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像是鬼域獄的周圍，便具一處清晰昏黃的泉，謂之‘陰間’。
事後，天堂界沉淪末紀綱元，納入帝境的公民愈益少。
但由於留存‘化生’這種希奇的演變人命的體例，以致人間地獄界中的人民，還是滔滔不絕，聚訟紛紜！
武道本尊頭看出這些記載的當兒，心窩子頗爲驚訝。
“慘境陰司中，甚至於能產生死亡命？”
流連忘返水？
古冥一族的符號，也頗爲扎眼。
法界中的宇肥力，因而衝龐大，即令所以有建木神樹的存在。
此處之所以諡寒泉獄，是因爲在這處人間的六腑，耐用留存着一處數以百萬計的鎖眼，涌動着一種至寒之水，謂之‘寒泉’。
古冥一族中，或許有人族，有妖獸，也可能性有紛的黎民百姓。
像是此間的寒泉，就是至寒之水，對漫布衣，都能導致特大的挫傷，一發對水域中的氓尤其衆所周知！
而冥府水，髒亂青翠，存有着沖刷回憶的用途。
古冥一族的標誌，也大爲彰彰。
但她倆的接班人，簡直決不會繼承古冥一族的血緣效果，身上也從不‘冥’字的出奇符文。
那些生人，無父無母。
穿與她的調換，武道本尊對寒泉獄，竟自是任何火坑，都兼而有之一下橫的清晰。
後來，火坑界陷於末綱紀元，送入帝境的公民更是少。
這種離譜兒符文，與《生死存亡符經》上的大爲相同，本當屬於對立種雙文明。
乘機北嶺壽宴將近，隔三差五便會有獄王派別的強人，光臨在北嶺城中。
後，地獄界擺脫末法制元，排入帝境的羣氓越來越少。
只可惜，起初目空四海的北玄冥將，遇見的是武道本尊，被協劍氣一棍子打死，連血脈異象都沒能祭出去。
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像是鬼域獄的心靈，便實有一處攪渾黃澄澄的泉水，謂之‘鬼域’。
而九五洲眼中的九處泉，也兼有猶如的效能！
古冥一族的血管之強，在成長到決然年此後，便會繁衍出血脈異象，與各自化生的慘境九泉之下互相關注！
那幅天來，武道本尊摸索着與青蓮真身商量，始終消散何事反映。
要分明，就連強如君王，也孤掌難鳴建造性命。
不啻蓋古冥一族，是人間幽冥中化生而來，更因，他倆降生而後，便兼而有之着遠比任何全員尤爲強健的氣力！
人間地獄陰曹稱作是九寰宇獄的幼功地點，這種泉水中滋長化產生來的黎民，必不拘一格。
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早年的人間地獄之主，越是古冥族的最強之人。
據古書中記載，地獄界中的平民，除此之外萬族庶生息產生，還有一種異的不二法門，就是化生！
穿過與她的溝通，武道本尊對寒泉獄，竟是俱全人間，都不無一期或者的掌握。
於唐清兒所說，地獄界與中千中外一視同仁，兩裡頭生怕在着某種薄弱的禁制營壘。
武道本尊在下界中，也從沒見過諸如此類的記錄。
據古籍中記事，人間界華廈庶民，除開萬族羣氓蕃息養育，再有一種特有的式樣，就是說化生！
通過與她的換取，武道本尊對寒泉獄，甚而是全數地獄，都頗具一個輪廓的曉得。
全路淵海界，與檳子墨升級換代的中千五洲，在着幾分一致之處。
左不過，一番公元先頭，苦海界不啻遭逢到擊破，誘致自然界爛，坦途殘缺不全，公設不全。
那幅全員，無父無母。
下一場的幾天，武道本尊直白在宮室中待着，尚未去。
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單純古冥一族，纔有身價謂冥將，冥王。
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古冥族的不用生兒育女進去的種族，但是‘化生’沁的人種！
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但該署平民在慘境陰司中化來來過後，便都屬古冥一族。
那幅天來，武道本尊測試着與青蓮體聯絡，鎮罔怎麼着反應。
在九大泉水箇中，每隔一段歲月，便會有全員從泉中產生沁。
只能惜，早先自大的北玄冥將，碰到的是武道本尊，被同臺劍氣一筆抹煞，連血管異象都沒能祭沁。
使說，人間界中，也蘊藉着駛離着億萬的星體生命力。
這一些，也輕易遐想。
而陰曹水，髒亂差枯萎，佔有着沖刷回想的用處。
比唐清兒所說，火坑界與中千寰宇並排，兩者中恐怕生活着某種船堅炮利的禁制格。
古冥一族的招牌，也頗爲陽。